Adresse: Russie, Saint-Pétersbourg, perspective Nevski
Imeuble: 1738 - 1783
Architecte: Domenico Andrea Trezzini
Coordonnées : 59 ° 56'08,1 "N 30 ° 19'44,5" Est
Objet du patrimoine culturel des peuples de la Fédération de Russie d'importance régionale
Contenu:
Depuis plus de deux siècles et demi, les bâtiments austères de la perspective Nevski sont ornés d'une élégante basilique classique. Des messes, des sacrements chrétiens et des rencontres de jeunes ont lieu dans cette église. La plus ancienne église catholique de Saint-Pétersbourg attire non seulement les croyants, mais aussi les touristes. Les voyageurs viennent ici pour admirer les belles façades et intérieurs, écouter de la musique d'orgue et le chant de la chorale de l'église.
Vue générale de l'église catholique Sainte-Catherine
L'histoire de la construction du temple
Le tsar russe Pierre Ier a accueilli des artisans étrangers qualifiés, c'est pourquoi des personnes de différentes nationalités et religions ont participé à la construction de la ville sur la Neva. En 1716, des citadins catholiques créèrent une communauté religieuse à Saint-Pétersbourg.
Pendant longtemps, les croyants n'avaient pas leur propre église, mais en 1738, Anna Ioannovna a signé un document pour la construction d'une nouvelle basilique catholique. Le talentueux architecte Pietro Antonio Trezzini a développé le projet, mais n'a pas réussi à le mettre en œuvre. Au printemps 1751, Trezzini est envoyé de Russie en Italie pour travailler à la reconstruction du palais du duc de Milan.
Vue de l'église catholique Sainte-Catherine depuis la perspective Nevski
Dans les années 1760, l'architecte français Jean-Baptiste-Michel Vallin-Delamot reprend les travaux de la basilique, mais l'édifice reste inachevé. Ce n'est que dans les années 80 du XVIIIe siècle que les architectes italiens I. Minciani et A. Rinaldi ont finalement achevé la construction à long terme. La nouvelle église a été consacrée en l'honneur de la grande martyre chrétienne Catherine d'Alexandrie, et elle est devenue une cathédrale.
La tsarine Catherine II de Russie considérait la sainte comme son intercesseur céleste, elle a donc parrainé la communauté catholique de Saint-Pétersbourg de toutes les manières possibles. L'impératrice a invité l'archevêque John Andrei Archetti, qui était en Russie pour les affaires de l'Église catholique romaine, à la consécration de la basilique.
Basilique aux XIXe et XXe siècles
Initialement, les moines franciscains servaient dans l'église catholique. Sous le règne de l'empereur Paul Ier, l'église fut remise aux jésuites et en 1815 la basilique fut reprise par les moines dominicains. En 1892, l'église de Saint-Pétersbourg a cessé d'appartenir à l'ordre catholique. Toute la vie de la paroisse a commencé à être dirigée par des prêtres du diocèse, mais la communauté dominicaine a survécu.
Sculptures d'anges tenant une croix (au centre) et quatre sculptures d'évangélistes sur le parapet de l'église
Au début du siècle dernier, il y avait environ 30 000 fidèles dans la paroisse de la basilique. L'église nourrissait les communautés catholiques d'Allemands, de Français, de Polonais, d'Italiens, de Lituaniens, de Lettons et de Russes qui vivaient dans la ville.
Après la révolution, la basilique n'a pas été fermée, mais les prêtres qui y servaient ont été réprimés. En 1923, le recteur de l'église, Konstantin Budkevich, accusé d'avoir créé une organisation contre-révolutionnaire, est jugé et fusillé.
Depuis 1935, le moine dominicain Michel Florent sert dans la basilique. A cette époque, le pasteur français restait le seul ecclésiastique catholique de Léningrad. En 1941, la campagne anti-église ne l'a pas épargné non plus. Le pasteur a été arrêté et jugé. Heureusement, la condamnation à mort prononcée par le tribunal a été commuée en exil en Iran.
Lorsque la lutte entre l'État et la religion a atteint son paroxysme, les masses de l'église catholique ont été interdites et l'église a été pillée. En 1938, croix, icônes, ustensiles liturgiques et manuscrits rares sont jetés hors de la basilique. L'immense bibliothèque de l'église, qui contenait plus de 40 000 volumes, a été complètement détruite.
L'inscription au-dessus de l'entrée principale ("Ma maison s'appellera la maison de prière")
Le solide bâtiment n'a pas été démoli, mais utilisé comme entrepôt et musée. Pendant qu'il passait de main en main, le vieil orgue allemand et l'image picturale de la grande martyre Catherine, peinte par le talentueux artiste allemand Johann Jacob Mettenleiter, ont péri.
À la fin des années 1970, il a été décidé de convertir le bâtiment en société philharmonique et une restauration à grande échelle a commencé. À l'hiver 1984, la basilique est incendiée. Les flammes déchaînées ont détruit les intérieurs d'origine, la décoration en marbre des autels et tout ce que les restaurateurs ont réussi à faire. Un violent incendie a consumé les sculptures exquises, les moulures en stuc, les décorations, un grand corps d'orgue et des peintures murales colorées.
Le bâtiment gravement détruit est resté vide pendant plusieurs années et les fenêtres étaient bouchées. En 1992, l'église souffrante a été remise à la communauté des croyants.
La restauration de la basilique a pris beaucoup de temps. Certains détails ont été restaurés à partir de vieilles photos et de descriptions miraculeusement préservées. En 2008, la nef principale a été solennellement consacrée dans l'église. Ensuite, les restaurateurs ont entièrement reconstruit la partie de l'autel et y ont érigé une vieille croix.
Intérieurs d'église
Temple dans l'histoire de la Russie
L'histoire de l'église, qui porte le nom de la grande martyre Catherine, est associée au destin de nombreuses personnalités célèbres. À la fin du XVIIIe siècle, le roi de Pologne et grand-duc de Lituanie Stanislav II Auguste Poniatowski a été enterré dans ce temple. Depuis 1988, les restes du monarque sont enterrés dans la cathédrale Saint-Jean de Varsovie.
En 1813, le feld-maréchal Jean Victor Moreau est enterré dans la basilique. Le célèbre chef militaire a été mortellement blessé par un boulet de canon lors de la bataille de Dresde. Après sa mort, sur ordre de l'empereur russe Alexandre Ier, le corps de Moro a été transporté à Saint-Pétersbourg et de magnifiques funérailles ont eu lieu. La modeste crypte de granit du Maréchal est visible dans la crypte de la Basilique.
L'un des paroissiens les plus célèbres de l'Église catholique était le célèbre architecte Auguste Montferrand. Sous les voûtes de l'église, il épousa sa femme et baptisa son petit-fils. À la mort de l'architecte, il est enterré dans la basilique de Saint-Pétersbourg. Ensuite, la veuve a été autorisée à transporter le cercueil chez elle - en France.
Autel de l'église Sainte-Catherine
L'architecte Bartolomeo Rastrelli et l'artiste Fyodor Antonovich Bruni ont assisté aux messes à l'église. De nombreux nobles catholiques russes célèbres ont prié ici : le décembriste Mikhail Sergeevich Lunin, la princesse Alexandra Petrovna Golitsyna, Zinaida Alexandrovna Volkonskaya et le prince Ivan Sergeevich Gagarin. En 1859, le futur architecte et peintre russe Fiodor Osipovich Shekhtel fut baptisé dans l'église.
Caractéristiques architecturales
La basilique catholique occupe une place particulière parmi les cathédrales et les temples de Saint-Pétersbourg. Le bel édifice a été construit dans la tradition du classicisme primitif et a le statut de monument architectural. Le temple est construit en forme de croix latine et mesure 44 m sur 25. Le grand dôme vert s'élève à 42 m. La nef principale est traversée par un transept transversal.
La façade avant jaune avec des arcs et des colonnes fait face à la perspective Nevski. Au-dessus, sur le parapet, il y a des figures d'anges et des sculptures d'évangélistes tenant une croix. Au-dessus du portail d'entrée, il y a la date d'achèvement de la construction du temple et une inscription en latin avec une citation de l'Évangile.
Que peut-on voir à l'intérieur
La basilique est assez grande, elle peut contenir 2000 personnes. L'intérieur est très spacieux. Les murs et les voûtes sont décorés en blanc, rose pâle et vert pâle. Le décor pastel doux crée une atmosphère de calme et de tranquillité.
De hautes voûtes supportent des rangées de colonnes d'ordre corinthien. L'église catholique a une excellente acoustique et beaucoup de lumière naturelle pénètre dans la salle par les fenêtres rondes du dôme.
L'ancien mur du bâtiment conservé lors de la restauration
Informations utiles pour les visiteurs
Aujourd'hui, l'église catholique Sainte-Catherine est la seule dans notre pays à avoir le titre honorifique de basilique mineure - Basilicae minores. Seuls les centres de pèlerinage et les temples de l'Église catholique romaine qui jouent un rôle important dans l'histoire du catholicisme reçoivent ce statut.La basilique a une école du dimanche, un centre pour enfants, des cours d'église, une bibliothèque et une société d'aide aux pauvres.
Pour les touristes et les croyants, les portes du temple sont ouvertes tous les jours du matin au soir. Les messes ont lieu tous les jours : en semaine à partir de 8h30, 12h00 et 19h00, le samedi - à 8h30, 12h00, 19h00 et 20h00, le dimanche - à 9h30, 10h00 : 45, 12h, 13h30 et 19h. En plus de la langue russe, les services sont tenus en anglais, espagnol et polonais.
Les gens viennent à la basilique pour entendre de beaux chants d'église. Chaque dernier vendredi du mois chante la chorale latine et la chorale Liturgica accompagne les offices dominicaux et festifs. Le temple possède un orgue Monarke, qui était autrefois situé dans la cathédrale de Smolny. Tant de gens se rassemblent pour des concerts gratuits de musique d'orgue qu'il n'y a pas de places libres dans la salle.
Fragment de la porte d'entrée de l'église Sainte-Catherine
Comment aller là
L'église catholique est située dans le centre historique de la ville, au 32-34 Nevsky Prospekt. La Basilique est située non loin des sorties de la station de métro Gostiny Dvor.
